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Zambra noviembre 18, 2008

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27-zambraGranada es diferente. Su enclave geográfico, su belleza natural en perfecta armonía con la gran la obra artística que inunda sus calles, plazas y jardines la señalan como única. Asimismo, colman su riqueza de matices culturales las cuevas del Sacromonte.

Si los Jardines de la Alhambra, la Fuente del Avellano, y los ríos Darro y Genil inspiran a grandes maestros del cante para crear excelentes fandangos de Granada, granaínas y medias granaínas, en el Sacromonte, cada cueva es como una fragua donde se forjan diferentes estilos del flamenco usando distintos metales de voz.

La Zambra al ritmo templado de “tangos Flamencos” compite con otras formas musicales, ofreciendo muy diversas versiones poéticas, unas veces en un juego de amor y desamor, otras describiendo el familiar ambiente que la origina, o también, en un plano reivindicativo denunciando injusticias y al mismo tiempo expresando el deseo de la solución del problema.

La composición literaria de la “zambra” va estructurada en base a cuartetas de desigual medida, predominando los versos de seis y siete sílabas.

ZAMBRA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Al calor de la fragua,
el gitano cantaba;
por “toná” y “martinete”,
sus penas ahogaba.

El martillo en el yunque,
el ritmo marcaba;
con sus trágicos golpes,
profundo calaba

Día y noche trabajando,
viviendo de su sudor
y lo están martirizando,
por su raza y su color.

 


Vidalita noviembre 14, 2008

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Espera infinita, a la puerta del rancho

Espera infinita, a la puerta del rancho

La Vidalita es cante originario de Argentina, que lleva en sus notas musicales ecos melódicos de viejos villancicos y restos de antiguas soleares. La principal característica de su poética es el amor en su vertiente más triste: el desamor.

Cuando la “vidalita” junto con otros estilos hispanoamericanos llega a España en el primer tercio del siglo XX, se abre camino artístico con éxito en las voces de los mejores cantaores de de la época, que la acogen como algo propio que tras largo tiempo en el exilio por fin regresa feliz a casa.

Así pues, la “vidalita”, clasificada dentro del importante grupo de los denominados, “Cantes de Ida y Vuelta”, pasó a formar parte del amplio abanico de estilos flamencos, con categoría de grande.

Hay que significar, que la métrica literaria varía conforme al desarrollo de sus diferentes melodías: mientras aquellas que utilizando las coplas de soleares se desarrollan generalmente mediante cuartetas octosilábicas, hay otras, cual es el caso de la que podemos escuchar seguidamente, que se estructura sobre versos de seis y cinco sílabas.

VIDALITA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Ah…, ah…, ah…, ah…, ah…,ay
Sentada en la puerta,
de su triste rancho,
está vidalita;
vestida de blanco,
espera infinita (bis).

Amor y quebranto,
para los gauchos,
es la Vidalita;
la flor de La Pampa,
criolla y bonita (bis).

Ah…, ah…, ay
Criolla y bonita.

 


Tangos extremeños noviembre 10, 2008

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15-tangos-extremenosLa gran familia de los “tangos flamencos” desde Cádiz va creciendo hacia Oriente por las provincias Málaga, Granada y Jaén. Mientras que por Occidente hace cuna de varios estilos en Sevilla para llegar a Badajoz donde se crean tal vez los más peculiares.

Los Tangos de Extremadura muy distintos a los de las provincias andaluzas, cuyas tonalidades se desarrollan en “Mi mayor” o “La mayor”, entre otras particularidades, llevan su acompañamiento guitarrístico en tono de “Si bemol”.

La rítmica de los “tangos extremeños” es airosa con acusados cambios melódicos a lo largo de su amplia composición musical. Esto resulta muy llamativo, porque en las partes más barrocas de su melodía hay todo un juego de melismas y ornamentos vocales que entrañan gran dificultad de interpretación, pasando seguidamente a un estribillo que fácilmente puede ser coreado por varias voces.

Como podéis observar, las letras de los “tangos extremeños” son generalmente amorosas creando un bello juego con tercetos y cuartetas octosilábicas, y un simpático estribillo de curiosa vocalización pero ausente de poética.

TANGOS EXTREMEÑOS
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

 Pá que te vuelva a mirá (bis)
es menesté que se seque
toita el agua del mar

Gitanita caracolera, mira, ole…
Gitanita caracolera,
tu tienes el rostro quemao, ole,
del sol de la carretera.

Ay, le, eh lé, eh lé,
Ay, leré, eh lé, eh lé, eh lé,
Ay, leré, eh lé, eh lé eh lé,
Ay, leré, eh lá (bis).

  


Tangos de Triana noviembre 6, 2008

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Tango” simboliza el tañido de tambor. Su marcado ritmo es muy pegadizo, permitiendo personales improvisaciones, a quienes sin ser profesionales tengan aptitudes para el baile. Su cante es solemne, y, con serenidad, la voz llena los espacios con sus notas flamencas, para gozo de los buenos aficionados.

Son muchas las teorías existentes respecto del origen de los “tangos flamencos”. Diferentes ritmos bailables se han relacionado con sus formas musicales desde tiempos muy lejanos, lo que aportó no poco confusionismo a la hora de discernir sobre la veracidad de cuantas referencias escritas existen.

La entonación, el compás y la temática de sus coplas en todas sus expresiones delatan la esencial idiosincrasia de las gentes de la baja Andalucía y Extremadura, lo que deshace argumentos más endebles, que muchas veces los situaron ajenos en origen a esta geografía.

Los “tangos-tientos de Triana” son cante gitano básico sellado en Sevilla, una de las principales cunas del flamenco. Se tiene por una de sus principales difusoras a la maestra del cante Rosalía de Triana.

TANGOS DE TRIANA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Tu vas diciendo que soy,
tu vas diciendo por ahí que yo soy,
el gran amor de tu vía (bis),
pero tu a mí no me engañas
que conmigo eres muy fría.

Me tienes que jurá,
ay, me tienes que jurá,
que tu nunca me has mentío,
que tu amor es de verdá.

A la mar van a parar,
las aguas que dan los ríos (bis),
con esa fuerza quiero que se unan (bis):
tu cariño con el mío.

 


Tangos de Pastora noviembre 4, 2008

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La agilidad de los agraciados movimientos, pícaros gestos y contorsiones, de los “tangos flamencos”, expresados siguiendo su vital compás en ocho tiempos, atraen la atención de los buenos aficionados.

Tal vez los primitivos “jaleos” prefiguraran a los “tangos flamencos” que en nuestros días conocemos, con profundas raíces en Cádiz, Sevilla, Málaga, Granada, Badajoz, etc., donde las gentes gozan el don del compás para la danza.

En Sevilla o más concretamente en su popular barrio de Triana, desde tiempo inmemorial se cantan y se bailan “tangos flamencos, que por tradición gitana se han ido transmitiendo de forma oral a través de muchas generaciones. Siendo estos recreados por familias de cantaores profesionales como la de los Pavones.

Los “tangos de Pastora”, maestra del cante conocida en el mundo del flamenco como Pastora Pavón ” Niña de los Peines”, son en cierto modo representantes de la cristalización del ambiente festero del que siempre se gozó en Triana.

TANGOS DE PASTORA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Cuando baila mi gitana:
por “tangos” y “bulerías” (bis),
por “soleá” y “siguiriya”,
se emociona de alegría.

Olé la gracia,
olé la gracia
y la armonía.

Mare no sé que tiene ésta gitana,
tiene un arte bailando,
que va alegrando los corazones (bis).

 


Tangos de Málaga noviembre 1, 2008

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Málaga goza de ser una de las provincias andaluzas y españolas más ricas en cantidad de cantes. Por un lado, los fandangos verdiales de origen folclórico, de los que podría decirse que cada pueblo tiene el suyo propio. De otro, aquellos que tomando la métrica de dicho fandango verdial -pero abandolao-, alcanzan el matiz y riqueza melódica suficiente para ser valorados y clasificados como estilos flamencos.

No agotan su amplio abanico de cantes sus verdiales, rondeñas, jaberas, cante de jabegotes, etc., ni el rico grupo de cantes artístico personales que con el nombre de malagueñas crearon excelentes maestros del flamenco, sino que en pueblos de la provincia de Málaga cual es el caso de Ronda, El Polo, La Caña, La Liviana, La Serrana y otros estilos toman carta de naturaleza.

Los “tangos de Málaga” que en esta ocasión nos ocupan, tienen fuerte presencia en sus tres modalidades que los aficionados conocen y respetan. Pues si bien siguen el compás de los “tangos Flamencos” en general, su peculiar melodía junto con su particular composición literaria de versos desiguales marcan con toda claridad su definida fisonomía.

TANGOS DE MÁLAGA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Allí arribita, arribita,
arriba en el palomar;
anida mi palomita (bis),
con su palomo torcal.
Y la vía,
que yo me busco la vía,
vendiendo ramos de rosa (bis),
pá poderme alimentar.

 


Tangos de la Repompa octubre 30, 2008

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Enriqueta Reyes PorrasLa Repompa” tuvo una corta vida de tan solo 22 años. Nació en Málaga en 1937 donde murió en 1959. Sus comienzos como cantaora siendo aún niña, fueron en las tabernas El Perchel y la Trinidad de Málaga. Sus valores artísticos los descubrió el maestro de la guitarra “Niño de Almería” (Antonio Rosa Ortiz).

“La Repompa” actuó con mucho éxito en los establecimientos siguientes: El Refugio de Málaga, El Casino de la Exposición de Sevilla, en Palamós (Cataluña). En los Tablaos El Pimpi de Málaga, El Duende y Corral de la Morería en Madrid.

“La Repompa” recreó los cantes por “Tangos” de La Pirula de Málaga, e hizo escuela con los suyos propios que gozan de gran variedad melódica, pasando de tonalidades graves a otras más agudas, mostrando después la dulce serenidad que aporta su especial “mélos” en un bello contraste de armonías.

Para gozo de los aficionados al flamenco, fue suerte que pese a la peritonitis que en edad tan temprana le arrebatara la vida, La Repompa grabó un buen número de cates entre ellos sus propios “Tangos de la Repompa”, que no solo como cante tiene buenos mantenedores, si no que son frecuentemente bailados por artistas de prestigio.

La composición literaria de los “Tangos de la Repompa” aranca con una cuarteta de preparación con repeticiones en versos cortos de seis sílabas, seguida de dos versos que repetidos hacen cuarteta y el resto de la letra se desarrolla con alternancia de dos cuartetas y dos tercetos.

TANGOS DE LA REPOMPA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Mi novia Mariquilla
tiene un velero,
ay, ole con ole,
tiene un velero.
Que navegando tiene
mucho salero,
ay, ole con ole,
mucho salero.
Cuando pasa junto al Faro,
el reluce como el sol (bis).
Pescadores faenando,
jaleándole por “tangos”
todos le dicen adiós.
¡Con admiración!.

 


Tangos de Granada octubre 23, 2008

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Los Tangos de Granada quedan definidos por el singular ambiente gitano de las cuevas del Sacromonte granadino. Pues habiendo tomado como base el común compás de los “tangos flamencos”, en Granada adquieren esa fisonomía tan característica de todos los cantes de su propio sello.

Su procedencia y personalidad se averigua desde el primer tercio de su cante y en toda su primer cuarteta, cuya melodía, en términos flamencos, se pelea hacia dentro, con notas agudas muy incisivas que se clavan en la garganta de los gitanos canasteros. Sin embargo, en contraste musical, la segunda cuarteta goza de una composición melódica más amplia con tonos dulces, donde el cantaor recrea su voz durante el desarrollo de la copla.

Los “tangos de Granada” con la métrica literaria de todos los “tangos flamencos” se interpretan sobre cuatro cuartetas octosilábicas, divididas en dos partes melódicamente iguales por un intermedio musical que realiza la guitarra con bellas improvisaciones.

La poética de los “tangos de Granada” que ahora escuchamos pertenece a la inspiración del cantaor Felipe Lara.

TANGOS DE GRANADA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

 Vivo sin estar en mí,
día y noche cavilando;
que el día de nuestra unión,
gitana se está acercando (bis) .

De la Alhambra de Graná,
traigo pétalos de flores;
para tu cuerpo adornar,
gitana de mis amores (bis).

 


Tangos de Frijones octubre 18, 2008

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Poco puede añadirse a lo tantas veces dicho y reconocido de que Jerez de la Frontera es el eje central de toda la flamencología. Allí nacieron muchos grandes maestros del cante y se afincaron otros de no menos valía, atraídos por el propicio ambiente flamenco que en esta ciudad andaluza se disfrutaba.

Francisco Antonio VargasCurro Frijones“, que en dicha ciudad naciera a mediados del siglo XIX y que murió en Sevilla ya dentro del siglo XX, alternando su profesión de carnicero con el cante creó sus propios estilos de soleares, siguiriyas y tangos.

Los “tangos flamencos” que llevan el nombre de “Curro Frijones” unido al de Jerez, sin duda gozan de extraordinaria belleza por su espontánea originalidad.

A la casa de los Pavones en Sevilla, llegó “Curro Frijones” volcando toda su capacidad creativa y su buen cantar, y en ella murió, tras llenar de su arte y conocimiento a Pastora Pavón “Niña de los Peines” y a su hermano Tomás Pavón, quienes luego reelaborarían sus cantes y los difundirían entre los buenos aficionados del flamenco.

Los “Tangos de Frijones”, siguen el común compás de ocho tiempos de todos los “tangos flamencos”, basando su métrica literaria en versos octosilábicos, en una composición poética de varias cuartetas y tercetos.

TANGOS DE FRIJONES
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

Y lo sigo manteniendo:
Yo te hice un juramento (bis)
que solo se rompería
si se hunde el firmamento (bis).

Así de firme soy yo (bis),
más fijas son mis palabras
que la hora en el reloj (bis).

 


 

Rumba extremeña octubre 12, 2008

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El significado de la palabra rumba puede encontrarse en la vibración o retumbar de las cosas, o en la abundancia de elevado sonido que un número importante de personas reunidas, en ambiente de divertimento, jocosamente producen. Si bien, a estas se añaden otras connotaciones, como las derivadas de la ostentación o la rumbosería.

En las Antillas la palabra “rumba” es asociada con parranda o francachela. Así, en República Dominicana se refieren al alboroto y ruido producido por una muchedumbre; en Cuba, desde cuyo país se propaga por América y Europa, toma el sentido del baile y música de origen negro que el pueblo en general adopta e interpreta con gestos insinuantes muy provocativos.

En España la “rumba”, es considerada como un cante folclórico aflamencado de origen ibérico-americano, que adaptado al aire festero de “tangos flamencos”, conquista al gran público asistente a los espectáculos de variedades en teatros o les anima a danzar con ella en salones de baile.

El “tango-rumba extremeña” que en esta ocasión nos ocupa, está basado en los antecedentes anteriormente expuestos, aunque es una adaptación personal del cantaor.

Tiene una composición poética desarrollada en cuatro cuartetas, de las que tras un corto solo de guitarra como intermedio, se repiten las tres últimas siguiendo una melodía ascendente con un cierre musicalmente brillante.

RUMBA EXTREMEÑA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)

 Ay, cuando llegue el verano,
juntos tenemos que hablar
de las muchas cosas bellas
que nos han de conquistar.
 

En la playa tu y yo,
con la brisa y el amor,
sentiremos la esperanza
del fruto de nuestro amor.

Juntos hemos de cantar,
llenos de felicidad
y vivir un bello sueño,
que se hizo realidad.

En la playa con pasión,
yo te entregaré mi amor;
pues yo siento ya que arde,
de emoción mi corazón.

Ay, mi corazón (bis).


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