Tangos extremeños noviembre 10, 2008
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La gran familia de los «tangos flamencos» desde Cádiz va creciendo hacia Oriente por las provincias Málaga, Granada y Jaén. Mientras que por Occidente hace cuna de varios estilos en Sevilla para llegar a Badajoz donde se crean tal vez los más peculiares.
Los Tangos de Extremadura muy distintos a los de las provincias andaluzas, cuyas tonalidades se desarrollan en «Mi mayor» o «La mayor», entre otras particularidades, llevan su acompañamiento guitarrístico en tono de «Si bemol».
La rítmica de los «tangos extremeños» es airosa con acusados cambios melódicos a lo largo de su amplia composición musical. Esto resulta muy llamativo, porque en las partes más barrocas de su melodía hay todo un juego de melismas y ornamentos vocales que entrañan gran dificultad de interpretación, pasando seguidamente a un estribillo que fácilmente puede ser coreado por varias voces.
Como podéis observar, las letras de los «tangos extremeños» son generalmente amorosas creando un bello juego con tercetos y cuartetas octosilábicas, y un simpático estribillo de curiosa vocalización pero ausente de poética.
TANGOS EXTREMEÑOS
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)
Pá que te vuelva a mirá (bis)
es menesté que se seque
toita el agua del mar
Gitanita caracolera, mira, ole…
Gitanita caracolera,
tu tienes el rostro quemao, ole,
del sol de la carretera.
Ay, le, eh lé, eh lé,
Ay, leré, eh lé, eh lé, eh lé,
Ay, leré, eh lé, eh lé eh lé,
Ay, leré, eh lá (bis).
Tangos de Triana noviembre 6, 2008
Posted by felipelara in Tangos.Tags: Andalucía, Extremadura, Rosalía de Triana, Tangos, Triana
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«Tango» simboliza el tañido de tambor. Su marcado ritmo es muy pegadizo, permitiendo personales improvisaciones, a quienes sin ser profesionales tengan aptitudes para el baile. Su cante es solemne, y, con serenidad, la voz llena los espacios con sus notas flamencas, para gozo de los buenos aficionados.
Son muchas las teorías existentes respecto del origen de los «tangos flamencos». Diferentes ritmos bailables se han relacionado con sus formas musicales desde tiempos muy lejanos, lo que aportó no poco confusionismo a la hora de discernir sobre la veracidad de cuantas referencias escritas existen.
La entonación, el compás y la temática de sus coplas en todas sus expresiones delatan la esencial idiosincrasia de las gentes de la baja Andalucía y Extremadura, lo que deshace argumentos más endebles, que muchas veces los situaron ajenos en origen a esta geografía.
Los «tangos-tientos de Triana» son cante gitano básico sellado en Sevilla, una de las principales cunas del flamenco. Se tiene por una de sus principales difusoras a la maestra del cante Rosalía de Triana.
TANGOS DE TRIANA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)
Tu vas diciendo que soy,
tu vas diciendo por ahí que yo soy,
el gran amor de tu vía (bis),
pero tu a mí no me engañas
que conmigo eres muy fría.
Me tienes que jurá,
ay, me tienes que jurá,
que tu nunca me has mentío,
que tu amor es de verdá.
A la mar van a parar,
las aguas que dan los ríos (bis),
con esa fuerza quiero que se unan (bis):
tu cariño con el mío.
Tangos de Pastora noviembre 4, 2008
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La agilidad de los agraciados movimientos, pícaros gestos y contorsiones, de los «tangos flamencos», expresados siguiendo su vital compás en ocho tiempos, atraen la atención de los buenos aficionados.
Tal vez los primitivos «jaleos» prefiguraran a los «tangos flamencos» que en nuestros días conocemos, con profundas raíces en Cádiz, Sevilla, Málaga, Granada, Badajoz, etc., donde las gentes gozan el don del compás para la danza.
En Sevilla o más concretamente en su popular barrio de Triana, desde tiempo inmemorial se cantan y se bailan «tangos flamencos, que por tradición gitana se han ido transmitiendo de forma oral a través de muchas generaciones. Siendo estos recreados por familias de cantaores profesionales como la de los Pavones.
Los «tangos de Pastora», maestra del cante conocida en el mundo del flamenco como Pastora Pavón » Niña de los Peines», son en cierto modo representantes de la cristalización del ambiente festero del que siempre se gozó en Triana.
TANGOS DE PASTORA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)
Cuando baila mi gitana:
por «tangos» y «bulerías» (bis),
por «soleá» y «siguiriya»,
se emociona de alegría.
Olé la gracia,
olé la gracia
y la armonía.
Mare no sé que tiene ésta gitana,
tiene un arte bailando,
que va alegrando los corazones (bis).
Tangos de la Repompa octubre 30, 2008
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Enriqueta Reyes Porras «La Repompa» tuvo una corta vida de tan solo 22 años. Nació en Málaga en 1937 donde murió en 1959. Sus comienzos como cantaora siendo aún niña, fueron en las tabernas El Perchel y la Trinidad de Málaga. Sus valores artísticos los descubrió el maestro de la guitarra «Niño de Almería» (Antonio Rosa Ortiz).
«La Repompa» actuó con mucho éxito en los establecimientos siguientes: El Refugio de Málaga, El Casino de la Exposición de Sevilla, en Palamós (Cataluña). En los Tablaos El Pimpi de Málaga, El Duende y Corral de la Morería en Madrid.
«La Repompa» recreó los cantes por «Tangos» de La Pirula de Málaga, e hizo escuela con los suyos propios que gozan de gran variedad melódica, pasando de tonalidades graves a otras más agudas, mostrando después la dulce serenidad que aporta su especial «mélos» en un bello contraste de armonías.
Para gozo de los aficionados al flamenco, fue suerte que pese a la peritonitis que en edad tan temprana le arrebatara la vida, La Repompa grabó un buen número de cates entre ellos sus propios «Tangos de la Repompa», que no solo como cante tiene buenos mantenedores, si no que son frecuentemente bailados por artistas de prestigio.
La composición literaria de los «Tangos de la Repompa» aranca con una cuarteta de preparación con repeticiones en versos cortos de seis sílabas, seguida de dos versos que repetidos hacen cuarteta y el resto de la letra se desarrolla con alternancia de dos cuartetas y dos tercetos.
TANGOS DE LA REPOMPA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)
Mi novia Mariquilla
tiene un velero,
ay, ole con ole,
tiene un velero.
Que navegando tiene
mucho salero,
ay, ole con ole,
mucho salero.
Cuando pasa junto al Faro,
el reluce como el sol (bis).
Pescadores faenando,
jaleándole por «tangos»
todos le dicen adiós.
¡Con admiración!.
Tangos de Frijones octubre 18, 2008
Posted by felipelara in Tangos.Tags: Curro Frijones, Jerez de la Frontera, Pavones, Sevilla, Tangos
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Poco puede añadirse a lo tantas veces dicho y reconocido de que Jerez de la Frontera es el eje central de toda la flamencología. Allí nacieron muchos grandes maestros del cante y se afincaron otros de no menos valía, atraídos por el propicio ambiente flamenco que en esta ciudad andaluza se disfrutaba.
Francisco Antonio Vargas «Curro Frijones«, que en dicha ciudad naciera a mediados del siglo XIX y que murió en Sevilla ya dentro del siglo XX, alternando su profesión de carnicero con el cante creó sus propios estilos de soleares, siguiriyas y tangos.
Los «tangos flamencos» que llevan el nombre de «Curro Frijones» unido al de Jerez, sin duda gozan de extraordinaria belleza por su espontánea originalidad.
A la casa de los Pavones en Sevilla, llegó «Curro Frijones» volcando toda su capacidad creativa y su buen cantar, y en ella murió, tras llenar de su arte y conocimiento a Pastora Pavón «Niña de los Peines» y a su hermano Tomás Pavón, quienes luego reelaborarían sus cantes y los difundirían entre los buenos aficionados del flamenco.
Los «Tangos de Frijones», siguen el común compás de ocho tiempos de todos los «tangos flamencos», basando su métrica literaria en versos octosilábicos, en una composición poética de varias cuartetas y tercetos.
TANGOS DE FRIJONES
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)
Y lo sigo manteniendo:
Yo te hice un juramento (bis)
que solo se rompería
si se hunde el firmamento (bis).
Así de firme soy yo (bis),
más fijas son mis palabras
que la hora en el reloj (bis).
La Farruca agosto 20, 2008
Posted by felipelara in Adaptaciones flamencas.Tags: Cádiz, Galicia, Huelva, La Farruca, Lolito de Cádiz, Manuel Torre, Sevilla
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Ya lejano en el tiempo a través de los mares, los gallegos llegaron a todos los confines de la tierra, dejando clara muestra de su presencia y de su ancestral cultura. Tras el Descubrimiento de América eran muy frecuentes sus navegaciones oceánicas bajando en sentido Atlántico sur todo el costado peninsular, recalando sus embarcaciones en los puertos marítimos de Huelva, Cádiz y Sevilla.
Por un lado, el dinamismo implícito en
Bailando la Farruca en el puerto de Cádiz
la rítmica del folclore gallego, y de otro, sus amplias dosis de morriña o «saudade», conecta con la vivacidad expresiva de las gentes de la baja Andalucía, quienes no rehúsan interpretar los canticos y danzas que desde Galicia les llegan.
Pasa el tiempo, y el intercambio cultural entre los pueblos andaluces y gallegos se acentúa de tal modo, que no es difícil escuchar a paisanos gallegos en su «terruño», cantar a su manera y acento ciertos estilos flamencos.
En el último tercio del siglo XIX, el cantaor y bailaor Lolito de Cádiz, da forma flamenca a la Farruca, popularizándola principalmente en las tierras gaditanas. Más tarde, a comienzos del siglo XX, fue Manuel Torre quien le otorgó la definitiva personalidad de que goza este estilo hasta la presente, siguiendo el compás de ocho tiempos de los «tangos flamencos», cuyas coplas se desarrollan en cuartetas octosilábicas combinadas con estribillos de versos de desigual medida.
LA FARRUCA
(Cante: Felipe Lara. Guitarra: Antonio López)
Con el tran, tran, tran, tran, treiro,
treiro, treiro, treiro, tran.
Con el tran, tran, tran, tran, treiro,
treiro, treiro, treiro, treiro, treiro, tran.
Sentimiento del pueblo gallego,
tiene el cante por «farruca»
y en sus notas, el gusto y el melos,
de su clima y de su tierruca.
Con notas de gaita,
al son del tambor,
baila la «farruca»
que te canto yo.
Flamoslandia 